Τρίτη 10 Μαΐου 2011

Ζαχαριάς Μπαρμπιτσιώτης

Υπήρξε ένα εξαιρετικό βίντεο από την εκπομπή της ΕΤ-1 για την Δημοτική μας Παράδοση (27/11/09) που παρουσιάσε ο Παναγιώτης Μυλωνάς, πρόκειται για το τραγούδι του θρυλικού κλέφτη και γυναικά της Πελοποννήσου καπετάν Ζαχαριά Μπαρμπιτσιώτη. Το τραγούδει είπε αριστοτεχνικά ο πατήρ Χρήστος Κυριακόπουλος αλλά πλέον δεν βρίσκεται στον αέρα... (ακολουθούν όμως κάποια άλλα).

Ο θρυλικός Ζαχαριάς Μπαρμπιτσιώτης (1759-1805) έρχεται απο τα υψώματα του του Πάρνωνα και συσκεκριμένα από την Μπαρμπίτσα όπου γεννήθηκε το 1759, έτσι πήρε και το κατά κόσμο όνομα του. Το πραγματικό του όνομα είναι Ζαχαρίας Παντελεάκος, η οικογενειά του έφτασε στην Μπαρμπίτσα (1.200 μέτρα υψόμετρο) από την Μάνη όπως συνέβη και με πολλές άλλες οικογένειες του Μοριά και από τα νησιά μιας και βρήκαν ασφαλές καταφύγιο κατά την τουρκοκρατία καθώς ηταν κυνηγημένοι και επαναστατημένοι Έλληνες κλέφτες.

Ο καπετάν Ζαχαριάς Μπαρμπιτσιώτης ονομάστηκε αρχιστράτηγος του Μοριά, είχε σπάνια προσόντα και παλικαριά που έδρασε σε όλο τον Μοριά, είχε βαθύτερους εθνικούς σκοπούς. Ήταν ο μεγάλος πρόδρομος του 21 , γιατί προετοίμαζε και σχεδίαζε το γενικό ξεσηκωμό του σκλαβωμένου ελληνικού λαού, δηλαδή αυτό που έκανε το 1821 ο μαθητής του Θεόδωρος Κολοκοτρώνης.

Διαβάστε εδώ για την καταγωγή του καπεταν Ζαχαρία Μπαρπιτσιώτη. Κι εδώ Δημοτικά για τον καπεταν Ζαχαρία Μπαρπιτσιώτη

Παιδί ακόμα κατατάχτηκε σε αρματολικό σώμα για να εκδικηθεί το φόνο του πατέρα του και του αδελφού του, και 18 ετών συγκρότησε δική του ομάδα. Η φήμη του εδραιώθηκε στη κοινή συνείδηση με τη μάχη του Σάλεσι (1781). Οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να συνθηκολογήσουν μαζί του. Έγινε αρχηγός των κλεφτών με υπαρχηγό το Θ. Κολοκοτρώνη και συνένωσε γύρω του τους οπλαρχηγούς Αναγνωσταρά, Νικηταρά, Πετμεζά, κ.ά. Με ορμητήριο τον πύργο του στο Σκουφομύτη οργάνωνε συχνές επιδρομές εναντίον των Τούρκων και των Ελλήνων συνεργατών τους

Ακολουθεί συρτό από την Μπαρμπίτσα Λακωνίας, γενέτειρα του καπετάν-Ζαχαριά Παντελάκου, του γνωστού Μπαρμπιτσιώτη. Είναι τραγούδι των χωριών του Οινούντα στον Πάρνωνα. Αναφέρεται στον θάνατο του καπετάν-Ζαχαριά, ο οποίος δολοφονήθηκε στις 20 Ιουλίου 1805 στα Τσέρια της Αποσκιερής (Μεσσηνιακής) Μάνης μέσα στον πύργο του κουμπάρου του Κουκέα, από άνθρωπο του Μούρτζινου. Τραγούδα ο Μπαρμπιτσιώτης Κυριάκος Στρίφας.

Τα κατορθώματα πέρασαν στην περιοχή του Θρύλου και στο δημοτικό τραγούδι

Δευτέρα 9 Μαΐου 2011

Αρχαιολογικός χώρος Γερακίου

Η 5η Εφορία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων και ο Δήμος Ευρώτα έχουν την τιμή να σας προσκαλέσουν την Τετάρτη 11 Μαΐου 2011 και ώρα 19:00 στο Δημοτικό Ξενώνα Γερακίου για την παρουσίαση της μελέτης του έργου "Οργάνωση, βελτίωση της επισκεψιμότητας του Αρχαιολογικού Χώρου Γερακίου και συντήρηση μνημείων".

Πειρατές ή Κουρσάροι;

Επειδή τυχαίνει στα Βάτικα, Ελαφόνησο και Κύθηρα να είμαστε όλοι ναυτικοί πάππου προς πάππου, όχι δεν μπορεί να είναι “τεχνικός γέφυρας” ο κύριος (χθεσινή ανάρτηση) που απάντησε στο Πειρατές στην Λακωνία αλλά είναι και παντελώς άναυτος.

Το ais είναι ουσιαστικά σύστημα ειδοποίησης παραπλέοντων σκαφών με μικρής εμβέλειας εκπομπή για να τους βλέπουν ατ άλλα πλοία. Το κλεισιμό του εγκυμονεί κινδύνους για σύγκρουση με τα παραπλέοντα πλοία, ειδικά στο πολυσύχναστο και ιδιαίτερα δύσκολο στενό Ελαφονήσου.

Η απεικόνηση του για το Αιγαίο είναι δυνατή μιας και υπάρχουν αρκετοί εθελοντικοί σταθμών λήψης και μετάδοσης τους σε ένα Πανεπιστημιακό progect σε κάθε νησί.

Οι πλοιοκτήτες φροντίζουν και βλέπουν τα πλοία τους μέσα από το “inmarsat c” και το “seasearcher” το οποίο είναι δορυφορικό σύστημα και λειτουργεί όσο μακρια κι όπου κι αν βρίσκεται ένα πλοίο...

Οι ναυλωτές δεν “γκρινιάζουν” ποτέ ούτε κι έχουν ενδιαφέρον για την ρότα του πλοίου ή τις καιρικές συνθήκες. Σε κάθε περίπτωση πέρα της συμφωνίας ενεργοποιούν την αντίστοιχη ρήτρα του συμβολαίου ενώ παράλληλα έχουν κι ασφαλισμένα τα φορτία...

Τώρα για τα δώρα που φέρουν τα πλοία αυτά σε Πύλο, Καλαμάτα και Βάτικα έχουμε να σου πούμε αν και θα έπρεπε να τα ξέρεις καλύτερα αφού λες πως είσαι της δουλείας πως εδώ και πολλά χρόνια τα πλοία δεν προσεγγίζουν καθόλου στην Πύλο.

Στην προσπάθεια, πέρυσι να ανελκύσουν το κουφάρι του ημιβιθισμένου Φ/Γ “ΡΑΜΟΝΑ” στην Γιάλοβα βρέθηκαν αντιμέτωποι με 567 τόννους θειϊκού αργυλίου...

Ενώ από το ναυάγιο του Δ/Ξ “ΑΙΡΗΝ ΣΕΡΕΝΕΙΤ” μέσα Πύλο βρίσκονται ακόμη το 80% της ποσότητας των 120.000 τόννων πετρελαίου πρωτογενής μορφής που ήταν και το φορτίο, ενώ κατά την βύθιση καταστράφικαν και ανεκτίμιτες ανέλιες αρχαιότητες που υπήρχαν στον βυθό (δείτε τα στο βίντεο).

Στην Καλαμάτα προσεγγίζουν πλοία για εμπορικές πράξεις μόνο.

Η περιοχή μας, τρίγωνο Βάτικα, Ελαφόνησος, Κύθηρα είναι περιοχή Natura 2000, έχει πραγματικά από τα ομορφότερα νερά του πλανήτη ενώ επίσης στο βυθό της συγκεκριμένης θαλάσσιας περιοχής βρίσκεται η σημαντικότερη κι αρχαιότερη βυθισμένη γνωστή πολιτεία του πλανήτη, το “Παυλοπέτρι” για το οποίο εδώ και τρία χρόνια ερχονται κάθε Άνοιξη αρχαιολόγοι από ξένα Πανεπιστήμια και το Υπουργείο Πολιτισμού, το BBC καθώς και εξοπλισμός από την NASA, το ΕΛΚΕΘΕ...Τέλος, να ρωτήσουμε και κάτι: για να “κάνει τα στραβά μάτια”, όπως μας γράφεις το Λιμεναρχείο, τι είναι αυτό που χρειάζεται;

e-mail στο lakonia-gr.blogspot.com

Κυριακή 8 Μαΐου 2011

Απάντηση για θέμα "πειρατές στην Λακωνία"

Επειδη τυχαινει να εργαζομαι αρκετα συχνα σαν τεχνικος γεφυρας πανω σε αντιστοιχα πλοια και να γνωριζω τα συστηματα των πλοιων...

θα ηθελα να ενημερωσω το φιλο που εγραψε το αρθρο οτι το συστημα "AIS" το οποιο το συγκεκριμενο πλοιο οπως και πολλα αλλα πλοια εχουν κλειστο οταν εισερχομται σε αυτες τις περιοχες εχουν συγκεκριμενο λογω που ειναι κλειστα... Ο λογος ειναι καθαρα διοτι αρκετα απο αυτα ειναι ναυλωμενα και επειδη καθυστερουν καμια φορα τα δρομολογια τους η' σταματανε για διαφορους ανεφοδιασμους δεν θελουν οι ναυλωτες να "γκρινιαξουν".... Αυτο σε καμια περιπτωση δεν Σημαινει οτι τα ελληνικα λημεναρχεια δεν γνωριζουν την υπαρξη τους και οτι δεν πληρωνονται οι απαιτουμενοι φοροι σταθμευσης....υπαρχουν πολλοι αλλοι τροποι να γνωριζει το ελληνικο εκαστοτε λημεναρχειο την κινηση του καθε πλοιου απλα κανουν τα στραβα ματια στην μη λειτουργεια του ais... Καλο θα ειναι να μην βιαζομαστε να βγαλουμε συμπερασματα μιας και περιοχες οπως τα Βατικα(νεαπολη) η καλαματα και η Πυλος εχουν πολλα ωφελη απο αυτην την διελευση τον πλοιον και στηριζουν μεγαλο μερος της οικονομιας τους απ αυτο...

Απάντηση στο tromaktiko

ΠΑΥΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΧΑΔΑ (ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ)

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΑΦΥΣΣΟΥ, ΚΟΚΚΙΝΟΡΡΑΧΗΣ, ΧΡΥΣΑΦΩΝ ΚΑΙ ΣΠΑΡΤΗΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΑΠΟΦΑΣΕΩΝ ΠΟΥ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΟΡΙΣΤΙΚΗ ΠΑΥΣΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΧΑΔΑ ΣΠΑΡΤΗΣ.
Τον περασμένο Μάρτιο (2011) δημοσιεύθηκε η υπ’ αρ. 19/2011 απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Σπάρτης, με την οποία αποφάσισε το Δικαστήριο ότι πρέπει να εφαρμοστεί η υπ’ αρ. 479/2009 απόφαση των ασφαλιστικών μέτρων (Μονομελούς Πρωτοδικείου Σπάρτης) και να κλείσει πλέον οριστικά και πραγματικά ο ΧΑΔΑ του Δήμου Σπαρτιατών.

Η εξέλιξη αυτή, σε συνδυασμό με τη ρητή δέσμευση του Περιφερειάρχη Πελοποννήσου ότι θα σεβαστεί τις δικαστικές αποφάσεις που απαγορεύουν τη διάθεση απορριμμάτων σε χώρους όπου η χρήση αυτή δεν επιτρέπεται, γεννά την αισιόδοξη προοπτική ότι και η παύση του ΧΑΔΑ Αφυσσού επιτέλους θα πραγματοποιηθεί και η ολωσδιόλου παράνομη επιχείρηση εγκατάστασης του δεματοποιητή στην περιοχή εγκαταλείπεται.

Ακολούθησε, τη Μεγάλη Εβδομάδα, αντίστοιχη δέσμευση από το Δήμαρχο της πόλης μας, η οποία αποτέλεσε μια ακόμα δικαίωση των καλών και δίκαιων αγώνων μας για την προστασία της υγείας, του περιβάλλοντος, του πολιτισμού και της θρησκευτικής μας συνείδησης. Διακατεχόμενοι από αίσθημα κοινωνικής ευθύνης και αλληλεγγύης, κρίνουμε σκόπιμο να ενημερώσουμε τους συμπολίτες μας για τα έως τώρα αποτελέσματα των αγώνων μας καθώς και για τις μελλοντικές ενέργειές μας που αποσκοπούν στην οριστική και πραγματική επίλυση του προβλήματος της υποβάθμισης της δημόσιας υγείας και του περιβάλλοντος της πόλης μας από μια χωματερή, η οποία έπρεπε να έχει κλείσει και αποκατασταθεί εδώ και τρία χρόνια – και δυστυχώς ακόμη λειτουργεί.

Ήδη πριν το 2008, ο Δήμος και ο Σύνδεσμος Διαχείρισης Αποβλήτων Λακωνίας (στους οποίους ο νυν Δήμαρχος ήταν δημοτικός σύμβουλος και Πρόεδρος αντίστοιχα) γνώριζαν ότι τον Δεκέμβριο του 2008 είχαν υποχρέωση να παύσουν τη λειτουργία του ΧΑΔΑ και να τον αποκαταστήσουν, άλλως η Ε.Ε. θα επέβαλλε βαρύτατα πρόστιμα στη Χώρα. Αντί, όμως, να έχουν σχεδιάσει και εφαρμόσει εναλλακτικές μεθόδους διάθεσης των απορριμμάτων, δεν είχαν κάνει τίποτα έως τότε, παρά σκόπευαν να εγκαταστήσουν δεματοποιητή στο ΧΑΔΑ, ώστε να συνεχίσουν την εναπόθεση των απορριμμάτων και τη λειτουργία της χωματερής με διαφορετικό τρόπο και ονομασία.

Με δυναμικές κινητοποιήσεις και δικαστικές προσφυγές, τους γνωρίσαμε τεκμηριωμένα ότι:
α) ο ΧΑΔΑ είναι κορεσμένος και επικίνδυνος για όλη την πόλη και το περιβάλλον αυτής,
β) ότι η συνέχιση λειτουργίας του προσβάλλει το θρησκευτικό μας συναίσθημα, αλλά και τον πολιτισμό μας (αφού βρίσκεται δίπλα ακριβώς από την Μονή των Αγίων Τεσσαράκοντα που είναι χαρακτηρισμένη από το ΥΠΠΟ ως σημαντικότατο μεταβυζαντινό μνημείο),
γ) ότι προτιθέμεθα να εξαντλήσουμε κάθε νόμιμο μέσο για τη διακοπή της λειτουργίας του και
δ) ότι δεν πρόκειται να ανεχθούμε σε αυτόν την εγκατάσταση του δεματοποιητή (με βάση μάλιστα δικαστικά προηγούμενα ήταν σχεδόν βέβαιο ότι η αίτηση ασφαλιστικών μέτρων και η αγωγή που είχαμε καταθέσει, αιτούμενοι τη πραγματική διακοπή λειτουργίας του ΧΑΔΑ θα γίνονταν δεκτές, κάτι που αναγνώριζαν με σχετικές εισηγήσεις τους μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου).
Ωστόσο, οι Αρχές, ενώ γνώριζαν την επικινδυνότητα του ΧΑΔΑ, επικαλούνταν συστηματικά τη δήθεν έλλειψη εναλλακτικής λύσης (οφειλόμενη σε δικές τους παραλείψεις) και επέμεναν στην εγκατάσταση δεματοποιητή. Όχι μόνο δεν φρόντισαν να χωροθετήσουν σε άλλο χώρο τη διαχείριση των απορριμμάτων, αλλά εξέδωσαν πολεοδομική άδεια που ενώ προοριζόταν για το κτίριο του δεματοποιητή, εξεδόθη ως άδεια ανέγερσης αποθήκης (!!!) χωρίς να τηρηθούν οι αναγκαίες περιβαλλοντικές αδειοδοτήσεις.
Με συνεχείς μη νόμιμες αιτήσεις μεταρρύθμισης της απόφασης των ασφαλιστικών μέτρων που είχε εκδοθεί υπέρ ημών και απαγόρευε τη λειτουργία του ΧΑΔΑ, προσπαθούσαν επί δύο περίπου χρόνια να αναστείλουν την διακοπή λειτουργίας του ΧΑΔΑ, μη διστάζοντας ακόμα και να μετακυλήσουν στους Δικαστές το βάρος του αδιεξόδου, στο οποίο οι ίδιες είχαν φέρει τα χωριά μας, την πόλη της Σπάρτης και τους γύρω δήμους.

Την τρέχουσα χρονική περίοδο, έχει ήδη εκδοθεί η υπ’ αριθ.19/2011 απόφαση του Μονομελούς Πρωτοδικείου Σπάρτης και αναμένεται η απόφαση επί της αγωγής μας από το Πολυμελές Πρωτοδικείο Σπάρτης. Η απόφαση αυτή, την οποία δεν κοινοποιήσαμε μέχρι σήμερα στο Δήμο προσφέροντας σιωπηρά και καλόπιστα περίοδο χάριτος για δύο μήνες από τη δημοσίευση της απόφασης (αναμένοντας επί ματαίω προσωρινή λύση στο πρόβλημα των σκουπιδιών από το Δήμο), επιτάσσει την άμεση εκτέλεση της υπ’ αρ. 479/2009 απόφασης ασφαλιστικών μέτρων, με την οποία επιβάλλεται η παύση λειτουργίας του ΧΑΔΑ.
Συγχρόνως, ισχύει η 59/2009 απόφαση του Διοικητικού Εφετείου Τρίπολης, με την οποία ανεστάλη η εγκατάσταση και λειτουργία του κτιρίου που προοριζόταν για την εγκατάσταση του δεματοποιητή και αναμένεται η έκδοση της απόφασης επί της αιτήσεως ακυρώσεως κατά της άδειας του κτιρίου.
Την απόφαση αυτή κοινοποιήσαμε στο Δήμο, την Περιφέρεια και την Πολεοδομία και για τον λόγο αυτόν και μόνον δεν έχει ως σήμερα εγκατασταθεί και λειτουργήσει ο δεματοποιητής.
Τέλος, με διάταξη – «καταπέλτη» του Εισαγγελέα Εφετών Ναυπλίου κατά των μεθοδεύσεων δημοτικών αρχόντων και υπαλλήλων, καταλογίζονται βαρύτατες ευθύνες και παραπέμπονται ως κατηγορούμενοι οι υπεύθυνοι που με πράξεις και παραλείψεις τους επέτρεπαν τη λειτουργία του ΧΑΔΑ (σύμφωνα με την απόφαση του Εισαγγελέα «... ο […] Δήμος είναι προεχόντως ο δημιουργός του δήθεν αδιεξόδου. Το γεγονός δε ότι μέχρι και την κατάθεση της κρινόμενης προσφυγής, παρελθούσης και της 16ης Ιουλίου 2010, εξακολουθεί να λειτουργεί παρανόμως ο ανωτέρω ΧΑΔΑ, ενώ ο Δήμος επιδίδεται σε περαιτέρω αιτήσεις παροχής προσωρινής εννόμου προστασίας από το Μονομελές Πρωτοδικείο Σπάρτης με νέα αίτηση μεταρρύθμισης, μαρτυρεί τη δολία προαίρεση για παράβαση του α. 28 του Ν. 1650/1986 (σ.σ. μόλυνση του περιβάλλοντος) και δη κατ’ εξακολούθηση»).

Η λειτουργία, λοιπόν, του ΧΑΔΑ Αφυσσού, εκτός από παράνομη και επικίνδυνη, είναι πλέον απαγορευμένη με δικαστικές αποφάσεις, ακόμα και υπό την εκδοχή της εγκατάστασης δεματοποιητή και πρέπει να παύσει άμεσα – όχι γιατί απλά το θέλουμε εμείς, αλλά γιατί το επιβάλλουν ρητώς πλέον τα Δικαστήρια.

Υπό το βάρος της δικαίωσής μας, αρκετοί σπεύδουν τώρα να οικειοποιηθούν την παύση του ΧΑΔΑ και την αποτροπή της εγκατάστασης του δεματοποιητή ως δήθεν επιτυχίες τους. Εμείς δεν θα μπούμε στο (μικροπολιτικό) πειρασμό να καταδείξουμε τις παλινωδίες του Δημάρχου και του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου, αλλά και μερίδας των δημοτικών Συμβούλων, οι οποίοι από φανατικοί υποστηρικτές του δεματοποιητή και της ανάγκης προσωρινής διατήρησης του ΧΑΔΑ σε λειτουργία, μετετράπησαν εν μια νυκτί σε τιμητές και κατήγορους ενός παρελθόντος που οι ίδιοι συλλήβδην δημιούργησαν αλλά θα αρκεστούμε να σημειώσουμε ότι η μεταστροφή αυτή γίνεται εκ των υστέρων και αναγκαστικά, απλά επειδή πρέπει να συμμορφωθούν σε δικαστικές αποφάσεις.
Ο κύριος υπεύθυνος για την παράνομη λειτουργία της χωματερής, Δήμος Σπαρτιατών, κρυβόταν συστηματικά πίσω από μη νόμιμες παρατάσεις λειτουργίας της χωματερής και ουδέποτε φρόντισε να βρει εναλλακτική μέθοδο ή χώρο διάθεσης των απορριμμάτων της πόλης – δεν διστάζει, μάλιστα σήμερα, να ζητά κι άλλες παρατάσεις. Παρά το γεγονός ότι δουλειά του είναι ακριβώς η εξεύρεση λύσεων στα μείζονα προβλήματα της τοπικής κοινωνίας, το μεγαλύτερο των οποίων είναι η αποκομιδή και διάθεση των απορριμμάτων αδράνησε προκλητικά και τίποτα δεν έχει κάνει ως σήμερα – ακόμα και η αποκατάσταση του ΧΑΔΑ που είχαν υποσχεθεί ότι θα άρχιζε άμεσα μετά το τέλος του 2008, κινδυνεύει σήμερα να μην ενταχθεί καν σε πρόγραμμα χρηματοδότησης λόγω καθυστερημένης υποβολής της από το Δημοτικό Συμβούλιο Σπάρτης (έκδηλη ήταν μάλιστα η απογοήτευσή μας από πρόσφατη απόφαση του ΔΣ περί προμήθειας νέου χώματος για τα σκουπίδια, υπό τον παραπλανητικό τίτλο της …μερικής αποκατάστασης του ΧΑΔΑ – αν είναι ποτέ δυνατόν!).

Εξαιτίας, της συμπεριφοράς του όλοι οι δημότες Σπάρτης πιθανόν να επιφορτιστούμε αυξημένο οικονομικό κόστος, είτε λόγω της επιβολής προστίμων από την Ευρωπαϊκή Ένωση (εάν παραμείνει η κατάσταση ως έχει), είτε λόγω της αύξησης των δημοτικών τελών για τη μεταφορά των απορριμμάτων σε νόμιμους χώρους.
Δεδομένου ότι ο Δήμος δεν έχει καταφέρει ως σήμερα να εξεύρει νόμιμη λύση, θεωρούμε πολύ πιθανό από την επόμενη ημέρα της παύσης λειτουργίας της χωματερής να ζητήσει από το Δικαστήριο νέα παράταση και εάν δεν το πετύχει, να αφήσει τα σκουπίδια στην πόλη «ατάκτως ερριμμένα», ώστε να δημιουργήσει κοινωνική αγανάκτηση και να δαιμονοποιήσει για ακόμα μια φορά τους αγώνες μας, επιχειρώντας να στρέψει εναντίον μας τους κατοίκους της Σπάρτης.


Ο κύβος ερρίφθη.
Είμαστε αποφασισμένοι να εφαρμόσουμε απαρέγκλιτα τις δικαστικές αποφάσεις και να παύσει οριστικά η λειτουργία του ΧΑΔΑ. Με την υπευθυνότητα που πάντοτε διακρίνει τις ενέργειές μας, αποφασίσαμε να εφαρμόσουμε τη δικαστική απόφαση και να απαγορεύσουμε οριστικά τη λειτουργία της χωματερής Αφυσσού, γνωρίζοντας στο Δήμο και στους δημότες ότι θα περιφρουρήσουμε και οι ίδιοι με νόμιμα μέσα την εφαρμογή των δικαστικών αποφάσεων.
Είμαστε απόλυτα πεπεισμένοι πώς μόνο έτσι ο Δήμος θα πειθαναγκαστεί να βρει λύση στο πρόβλημα της προσωρινής διάθεσης των σκουπιδιών της πόλης και να σταματήσει να λειτουργεί μια χωματερή, η οποία φθείρει λίγο – λίγο και κάθε ημέρα την υγεία μας. Είναι δε ακλόνητη η πίστη μας στα υγιή αντανακλαστικά των συνδημοτών μας, ώστε να σταθούν δίπλα μας και να απορρίψουν οποιαδήποτε τυχόν προσπάθεια πίεσης της κοινής γνώμης και διχασμού της κοινωνίας επ’ ωφελεία θολών συμφερόντων, μικροπολιτικών ή ακόμα και οικονομικών. Ουδείς, εξάλλου, νομιμοποιείται να απομειώνει καθ’ οιονδήποτε τρόπο την προστασία της υγείας των Σπαρτιατών και τίποτε δεν θεωρούμε πιο σημαντικό και πιο ακριβό από αυτήν.

πηγή: afyssos
περισσότερα εδώ

Παρασκευή 6 Μαΐου 2011

μία δικαιολογία

Πείτε μας τι είναι αυτό που δεν βρήκε το φορτηγό πλοίο "Porto Leone" στην Ράδα του Πείραιά και ελάχιστες ώρες μετά τον απόπλου του μπήκε στα Βάτικα και την Ελαφόνησο;

Κι αν απλά αυτό έτυχε, τοτε άλλο έτυχε, πάλι χθες με το φορτηγό πλοίο "Redwood" από την Μήλο;

Μανιάτικο μοιρολόι

Από την Αρχαία Ελλλάδα και τον Όμηρο στην Λακωνία και την Μάνη του σήμερα.

Γέφυρα της αρχαίας με την νεότερη Ελλάδα είναι το οκτασύλλαβο Μανιάτικο Μοιρολόϊ.

Πέμπτη 5 Μαΐου 2011

Πειρατές στην Λακωνία!!!

Ναι είναι απίστευτα όσα συμβαίνουν στην Λακωνία αλλά συνεχίζουν και συμβαίνουν. Την ίδια στιγμή που η χώρα βουλιάζει, την ίδια μέρα που ο Πρωθυπουργός μιλάει για την ελπίδα εξόδου απο την κρίση μέσα από τον τουρισμό και η Λακωνία έχει παραδοθεί σε σύγχρονους πειρατές!!!
Πλοία τέρατα, γκαζάδικα, αεριοφόρα και κάθε λογής σουλατσάρουν όπως κι όποτε θέλουν αδιαφορόντας για Νόμους και Κανόνες.

Το αεριοφόρο πλοίο "East Med Gas" (εικόνα αριστερά και πάνω) έφυγε σήμερα, 5/5/11, από τα νερά της Λακωνίας κι αυθημερόν έφτασε στην Ράδα του Πειραιά...

Την "μυστική, με κλειστό ais" παρουσία του αεριοφόρου πλοίου στα νέρα της Λακωνίας, μεταξύ Ελαφόνησου και Νεάπολης, είχε αποκαλύψει το blog "Πειρατικό Ρεπορτάζ" από τις 27 Απριλίου 2011 ενώ η δημοσιευμένη φωτογραφία του στις 28/4/11 με το πρωτοσέδο της εφημερίδας "Εθνος" δεν αφήνει πλέον περιθώρια ούτε για αστείες δικαιολογίες ούτε γι άλλα ψέματα.
Τελικά αν έτσι είναι οι Τουριστικές Επενδύσεις για τις οποίες μας μίλησε ο πρωθυπουργός σήμερα κι όλα όσα συμβαίνουν στην Λακωνία Νόμιμα να μας το πείτε διότι εμείς οι Λάκωνες επένδυσαμε και συνεχίζουμε, στον τουρισμό και την αγροτική παραγωγή όπως νομίζαμε ότι εξηγεί η ελληνική γλώσσα κι όχι με τεράστια δεξαμενόπλοια να κάνουν μάυρες επισκευές δίπλα στις ομορφότερες παραλίες της Μεσογείου.
Αυτή η φωτογραφία για να δουν όσοι δεν γνωρίζουν τα νερά της πειρατείας του 2011 και στα οποία παρέμεινε χωρίς αιτία (ή μήπως υπάρχει αιτία και μάλιστα συγκεκριμένη;) και δικαιολογία το συγκεκριμένο αεριοφόρο πλοίο...

Ξημέρωμα στην Αγία Ειρήνη στον καβομαλιά

Κάθε χρόνο τέτοια μέρα, 5η του Μάη, εορτάζεται η μνήμη της οσιομάρτυρος Ειρήνης. Οι Αγιονικολαϊτες και γενικά οι Βατικιώτες συνηθίζουν να πηγαίνουν από την παραμονή της εορτής στο Νοτιότερο άκρο στον Καβομαλιά, για να παρακολουθούν τον εσπερινό ενώ μετά διανυκτερεύουν στα κελιά της Αγίας Ειρήνης τα οποία με σεβασμό και αγάπη φροντίζει ο «Σύλλογος φίλων του Καβομαλιά».

Ανήμερα της εορτής της Αγίας Ειρήνης γίνεται περιφορά της εικόνας στα απόκρυμνα βράχια στην Άκρα Μαλέα. Στον ιερό αυτό τόπο όπου μόνασαν οι Άγιοι Θωμάς & Γεώργιος οι εν Μαλεώ.

Ο βίος της Αγίας Ειρήνης:
Κατά τους χρόνους του αγίου Κωνσταντίνου του Μεγάλου, ο βασιλιάς της πόλεως Μαγεδώνος (στην Περσία), Λικίνιος, είχε μία θυγατέρα εξαιρετικής ομορφιάς, ονόματι Πηνελόπη. Για να την προστατεύσει από την διαφθορά του κόσμου, την είχε κλείσει από την ηλικία των έξι χρόνων σε υψηλό και απροσπέλαστο πύργο, όπου την περιέβαλλε με αφάνταστη πολυτέλεια και ανέσεις. Την υπηρετούσαν δεκατρείς θεραπαινίδες και την μόρφωσή της είχε αναλάβει ένας πάνσοφος γέροντας, ονόματι Απελλιανός. Μία ημέρα, η κόρη είδε ένα περιστέρι να μπαίνει στον πύργο, κρατώντας στο ράμφος του ένα κλαδί ελιάς που ήλθε να αποθέσει πάνω σε ένα χρυσό τραπέζι. Στο ίδιο μέρος ήλθε κατόπιν ένας αετός να αφήσει ένα στεφάνι από άνθη που κρατούσε στα γαμψόνυχά του, και τέλος ένα αποκρουστικό μαύρο κοράκι έφερε εκεί ένα φίδι. Η Πηνελόπη ρώτησε να μάθει από τον δάσκαλο της την σημασία των σημείων αυτών και εκείνος της εξήγησε ότι έμελλε να λάβει το βάπτισμα, σύμβολο του οποίου ήταν το κλαδί ελιάς, και αφού αντιμετώπιζε κατόπιν δοκιμασίες και θλίψεις θα κέρδιζε τον βασιλικό στέφανο του μαρτυρίου.

Λίγο μετά το όραμα αυτό, ήλθε ένας άγγελος να την κατηχήσει στην χριστιανική πίστη και της έδωσε το όνομα Ειρήνη. Αφού βαπτίσθηκε, η Ειρήνη ανέτρεψε τα είδωλα του πατέρα της και αντιμετώπισε με ανδρική αποφασιστικότητα τις απειλές εκείνου. Έξαλλος ο Λικίνιος, διέταξε να ρίξουν την κόρη του κάτω από τις οπλές άγριων αλόγων, ένα από αυτά όμως στράφηκε εναντίον του βασιλιά και τον ποδοπάτησε. Η προσευχή της θυγατέρας του επανέφερε τον Λικίνιο στην ζωή, και τότε μεταστράφηκε μαζί με πλήθος υπηκόων του, παραιτήθηκε από τον θρόνο και αποτραβήχθηκε στον πύργο, όπου πέρασε την υπόλοιπη ζωή του χύνοντας δάκρυα μετανοίας. Ο διάδοχος του στον θρόνο, Σεδεκίας, επιχείρησε να μεταστρέψει την πριγκίπισσα στην ειδωλολατρία. Αντιμετωπίζοντας όμως την επίμονη άρνησή της, διέταξε να την ρίξουν σε έναν λάκκο γεμάτο με φίδια. Με την βοήθεια του Θεού, η Ειρήνη αντεπεξήλθε στην δοκιμασία αυτή, όπως και σε άλλα βασανιστήρια στα οποία την υπέβαλαν, και έφερε στην αληθινή Πίστη πλήθος ειδωλολατρών.

Ο Σεδεκίας εκθρονίσθηκε από τους εχθρούς του καί ο γιος του Σαβώρ εξεστράτευσε εναντίον τους για να λάβει εκδίκηση. Ο ίδιος και ο στρατός του όμως προσβλήθηκαν από τύφλωση και ακινητοποιήθηκαν. Έξω από την πόλη συνάντησαν την Ειρήνη που τους θεράπευσε, αλλά αυτοί παρέμειναν στην τυφλότητα της ψυχής τους και υπέβαλαν την κόρη πάλι σε μαρτύρια, αναγκάζοντας την να βαδίζει σε μια απόσταση τριών μιλίων φορτωμένη έναν σάκκο άμμο και με τα πόδια τρυπημένα από καρφιά. Αγανακτισμένη από την προσβολή αυτή κατά των αγίων, η γη άνοιξε τότε και κατάπιε πλήθος απίστων. Από τους επιζώντες περισσότεροι από τρεις χιλιάδες μεταστράφηκαν· μόνο ο βασιλιάς έμεινε αμετανόητος και τιμωρήθηκε από άγγελο Κυρίου.

Ελεύθερη πια, η Ειρήνη διέτρεξε την πόλη Μαγεδών κηρύττοντας το Ευαγγέλιο και οδήγησε στον Χριστό τους περισσότερους κατοίκους. Μετέβη κατόπιν στην πόλη Καλλίνικον, όπου θριαμβεύοντας στα μαρτύρια στα οποία την υπέβαλαν, μετέστρεψε στην πίστη τους κατοίκους συμπεριλαμβανομένου του έπαρχου στον οποίο ο βασιλιάς είχε αναθέσει τον βασανισμό της.

Η φήμη της αγίας έφθασε έως τον βασιλιά των Περσών, Σαβώριο, ο οποίος την συνέλαβε και την αποκεφάλισε. Ένας άγγελος, όμως, την επανέφερε στην ζωή, για να μπορέσει να συνεχίσει την αποστολή της. Κατευθύνθηκε τότε προς την πόλη Μεσημβρία, κρατώντας στο χέρι της ένα κλαδί ελιάς, ως σημείο νίκης επί όλων των δυνάμεων του θανάτου. Αφού βάπτισε τον βασιλιά της περιοχής εκείνης και τους υπηκόους του, επέστρεψε στην πατρίδα της και εν συνεχεία πέρασε από την Έφεσο, όπου έκανε θαύματα αντάξια των Αποστόλων προς επίρρωσιν του κηρύγματός της. Ολοκληρώνοντας το αποστολικό της έργο, η αγία Ειρήνη πήρε μαζί της τον δάσκαλό της Απελλιανό και έξι μαθητές της και μπαίνοντας σε έναν νεόσκαπτο τάφο τους έδωσε την εντολή να κυλήσουν πίσω της τον λίθο του μνημείου και να επιστρέψουν μετά από τέσσερεις ημέρες. Δύο ημέρες αργότερα ο Απελλιανός ήλθε στον τόπο αυτό και βρήκε τον λίθο μετατοπισμένο και τον τάφο άδειο. Για τον λόγο αυτό πιστεύεται ότι η αγία ανελήφθη στους ουρανούς όπως ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος.

πηγή: Αγιος Νικάλαος

βίος της Αγίας Ειρήνης: “Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας”, υπό ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου, εκδ. Ίνδικτος (τόμος ένατος – Μαϊος, σελ. 61-63).

φωτογραφία Ναού Αγίας Ειρήνης: Μονεμβασία

Τετάρτη 4 Μαΐου 2011

Απελευθέρωση άγριων πουλιών στην Λακωνία

Απελευθέρωση στην Μονεμβασία στις 30/4/2011 δύο νυχτόβιων αρπαχτικών πουλιών του είδους "Μπούφος" από το "Ελληνικό Κέντρο Περίθαλψης Αγρίων Ζώων" της Αίγινας και το ΕΚΠΑΖ σταθμός Ά βοηθειών Βάχου Λακωνίας στα πλαίσια του Διεθνούς Συμποσίου Πολιτιστικής & Περιβαλλοντικής Κληρονομιάς και Τοπίου στην Νοτιοανατολική Λακωνία

Τρίτη 3 Μαΐου 2011

Αντίο, καλέ μας άνθρωπε

Πέθανε σήμερα το πρωί σε ηλικία 84 ετών ο πιο «καλός» άνθρωπος της Ελλάδας ο ηθοποιός Θανάσης Βέγγος. Ο σπουδαίος κωμικός του θεάτρου και του κινηματογράφου άφησε την τελευταία του πνοή στον Ερυθρό Σταυρό, όπου νοσηλευόταν τον τελευταίο περίπου ένα μήνα.
Γεννήθηκε στο Νέο Φάληρο, στις 29 Μαΐου του 1927 από το Βασίλη και την Ευδοκία Βέγγου, των οποίων ήταν και το μοναδικό παιδί. Ο πατέρας του ήταν δημόσιος υπάλληλος, εργαζόταν στην Εταιρεία Ηλεκτρισμού και ήταν ήρωας της αντίστασης. Μετά τον πόλεμο εκδιώχθηκε από την δουλειά του, εξαιτίας των πολιτικών του φρονημάτων. Γεγονός που προκάλεσε σοβαρό οικονομικό πρόβλημα στην οικογένεια του Θανάση και ο ίδιος αναγκάστηκε για πολλά χρόνια να ασχολείται με επεξεργασίες δερμάτων, ενώ παράλληλα έκανε διάφορα μικροθελήματα στη γειτονιά του.

Κατά τα ταραγμένα χρόνια του εμφύλιου υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία ως εξόριστος στην Μακρόνησο και όταν απολύθηκε έκανε διάφορες δουλειές για τα προς τα ζην.Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος και ο Παντελής Βούλγαρης βρήκαν στο πρόσωπο του τον αρχετυπικό άνθρωπο του λαού που σε μεγάλη ηλικία πια και έχοντας ταλαιπωρηθεί στο νεανικό του βίο γίνεται σοφός.

Ο Θανάσης Βέγγος δεν σπούδασε υποκριτική, υπήρξε αυτοδίδακτος. Το 1959 πήρε άδεια ασκήσεως επαγγέλματος ηθοποιού όχι από Σχολή αλλά ως εξαιρετικό ταλέντο με εξετάσεις σε ειδική επιτροπή. Η πρώτη του θεατρική παράσταση ήταν στην επιθεώρηση «Ομόνοια πλατς πλουτς», δίπλα στους Νίκο Ρίζο και Γιάννη Γκιωνάκη, την ίδια χρονιά.

Στη συνέχια συνεργάστηκε κυρίως με τον σκηνοθέτη Πάνο Γλυκοφρύδη και ανέπτυξε τον τύπο του νευρικού, αεικίνητου ανθρώπου, που τον καθιέρωσε, και αρχίζει να γίνεται δημοφιλής. Έγινε ιδιαίτερα αγαπητός στο ελληνικό κοινό με ταινίες όπως "Ψηλά τα χέρια", "Χίτλερ", "Μην είδατε τον Παναή", "Ζήτω η τρέλα", "Πολυτεχνίτης και ερημοσπίτης". Η στενή σχέση του με τον σκηνοθέτη Ντίνο Κατσουρίδη τον οδηγεί στον θρίαμβο στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, το 1971 με την ταινία "Τι έκανες στον πόλεμο, Θανάση;". Κοινό και κριτική τον αποθεώνουν και αποσπά το βραβείο Α΄ανδρικού ρόλου. Έναν χρόνο μετά, ο ρόλος του στην ταινία "Θανάση, πάρε το όπλο σου!" του χαρίζει ένα ακόμη βραβείο Α΄ανδρικού ρόλου. Τη δεκαετία του '80 αποσύρεται από το σινεμά και κάνει λίγες βιντεοταινίες.

Στο Μακρονήσι γνωρίστηκε με τον Νίκο Κούνδουρο, που του χάρισε τον πρώτο του κινηματογραφικό ρόλο στην "Μαγική Πόλη". Συμμετείχε σε ταινίες-σταθμούς για το ελληνικό σινεμά, όπως: "Δράκος", "Ποτέ την Κυριακή", "Κορίτσι με τα μαύρα", "Διακοπές στην Αίγινα", "Ηλίας του 16ου" "Μανταλένα". Λίγα χρόνια αργότερα ο "Πράκτωρ Θου βου" μετατρέπει τον Βέγγο σε λαϊκό ήρωα μέσα από πολλές ταινίες με μεγάλη εισπρακτική επιτυχία, την εποχή που ο κινηματογράφος αποτελούσε την μόνη φθηνή ψυχαγωγία για τον ευρύ κοινό.

Συνολικά είχε παίξει σε 126 ταινίες, σε 52 από τις οποίες ως πρωταγωνιστής και είχε σκηνοθετήσει (πρωταγωνιστώντας ταυτόχρονα) ακόμη επτά ταινίες. Στην τηλεόραση εμφανίστηκε στις σειρές: "Αστυνόμος Θανάσης Παπαθανάσης" (ΑΝΤ1, 1990), "Έρωτας, όπως έρημος" (ΝΕΤ, 2003), "Περί ανέμων και υδάτων" (Mega, 2002), "Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου" (ΑΝΤ1, 2006), "Βεγγαλικά" (ΕΡΤ) και "Η Θεσσαλονίκη της νοσταλγίας μας" (ΕΤ3, 2009).

Παντρεύτηκε την Ασημίνα Βέγγου με την οποία απέκτησε δυο γιούς και έζησε μαζί της μέχρι το τέλος της ζωής του.

πηγή: Καρυές

Δευτέρα 2 Μαΐου 2011